Publisher's Synopsis
Lịch sử Phật Giáo thế giới hon hai muoi lam thế kỷ qua không thiếu những câu chuyện có sức thu hút dặc biệt về những dấng minh quân dem Chánh Pháp của dức Phật ra dể trị quốc. Chẳng hạn, Vua A-dục (Asoka - 304-232 BC) ở Ấn Ðộ, Vua Luong Võ Ðế (464-549) ở Trung Hoa, Vua Songtsän Gampo (thế kỷ thứ 7 Tây lịch) ở Tây Tạng, Thánh Ðức Thái Tử (574-622) ở Nhật Bản, Vua Trần Nhân Tông (1258-1308) ở Việt Nam, v.v... Trong dó Thánh Ðức Thái Tử là truờng hợp rất dặc biệt, nhu Giáo Su nguời Nhật Hajime Nakamura dã giới thiệu nhu sau trong bài thuyết trình có tiêu dề "Lý Tuởng Của Một Quốc Gia Theo Thánh Ðức Thái Tử," tại Ðại Học Vạn Hạnh vào ngày 12 tháng 5 nam 1973, qua bản dịch Việt ngữ của Thầy Tuệ Sỹ
"Tuy nhiên, phải dợi dến triều Suy Cổ Thiên Hoàng (Kuikoi 592-628), Phật Giáo mới duợc thành danh tại Nhật Bản. Khuôn mặt ngoại hạng suốt trong thời kỳ này là Thánh Ðức Thái Tử, một khuôn mặt nhân dức nhất và tuyệt hảo nhất trong số tất cả những nhà cai trị của Nhật Bản và dích thực là nguời khai sáng Phật Giáo tại Nhật bản." (tr. 22)
Một trong những diểm nổi bật mà Thánh Ðức Thái Tử dóng góp cho Nhật Bản là việc ông dã dựa vào tinh thần Phật Giáo dể soạn ra Thập Thất Chuong Uớc Pháp (17 Chuong Uớc Pháp), là Hiến Pháp dầu tiên của nuớc Nhật, theo Giáo Su Hajime Nakamura.
"Nam 604 Thánh Ðức Thái Tử ban hành van kiện thuờng duợc gọi là "Muời Bảy Chuong Uớc Pháp." Ðây là pháp chế dầu tiên của Nhật Bản, nó dặc trung cho dòng phát triển tân kỳ và sáng tạo của tu tuởng Nhật Bản vào thời dó, can cứ cốt yếu trên tinh thần Phật Giáo và thâu thái các quan niệm của Trung Hoa và Ấn Ðộ. Có thể nói, dó là Ðại Hiến Chuong (Magnar Charta) của quốc gia." (tr. 23)
Ðiều thật hấp dẫn dối với chúng ta ngày nay là sự kiện một ngàn bốn tram nam truớc, Thánh Ðức Thái Tử dã dựa vào tinh thần của Phật Giáo dể "bác bỏ chính sách chuyên chế hay sự cai trị dộc tài dộc doán, bất chấp tính chất thiết yếu phải thảo luận với kẻ khác," theo GS. Hajime Nakamura. Và ông cho rằng dó "có thể coi nhu là phôi thai cho tu tuởng dân chủ của Nhật Bản." GS. Nakamura dã giải thích thêm về chứng lý dể từ dó Thánh Ðức Thái Tử có quan diểm và lập truờng dân chủ nhu sau:
"Do dó, hình nhu nó cho phép chúng ta nhận rằng Thánh Ðức dã thừa huởng và khai triển quan niệm dó từ Thần dạo (Shintô) nguyên thủy. Mặt khác, cung có thể rằng các qui luật của Tang dồ Phật giáo dã ảnh huởng dến tu tuởng của Hoàng Thái tử. Những qui luật này duợc kể rõ chi tiết trong các kinh diển quen thuộc dối với Thánh Ðức, và chúng bao gồm qui luật về quyết dịnh da số." (tr. 46)
