Publisher's Synopsis
Esta es la primera traducción al castellano de este volumen de Rudolf Steiner. Sobre el contenido de esta obra, Steiner dice lo siguiente: "El propósito de este tratado es transmitir conocimiento espiritual-científico sobre el ser humano. El método de representación está diseñado de tal manera que el lector pueda sumergirse en lo que se describe, de modo que, durante la lectura, se convierta en una especie de auto conferencia. Si esta soliloquia adquiere una forma tal que, mediante ella, fuerzas hasta ahora ocultas, que pueden despertarse en cada alma, se revelan a sí mismas, entonces la lectura conduce a un verdadero trabajo interno del alma; y esta última puede verse gradualmente impulsada hacia ese viaje del alma que avanza verdaderamente hacia la contemplación del mundo espiritual. Por lo tanto, lo que se debe impartir se ha presentado en forma de ocho Meditaciones, que pueden practicarse realmente. Si se hace esto, pueden adaptarse para impartir a la alma, a través de su propia profundización interna, lo que hablan. Ha sido mi objetivo, por un lado, brindar algo a aquellos lectores que ya están familiarizados con la literatura que trata del dominio de lo suprasensible, tal como se entiende aquí. Así, a través del estilo de la descripción y de la comunicación que se conecta directamente con la experiencia del alma, quizás aquellos que tienen conocimiento de la vida suprasensible encuentren aquí algo que pueda parecerles importante. Por otro lado, muchos pueden encontrar que, precisamente a través de este método de representación, aquellos que aún están lejos de los logros de la Ciencia Espiritual pueden beneficiarse.
Aunque este trabajo está destinado a ser una ampliación de mis otros escritos en el ámbito de la Ciencia Espiritual, debería ser posible leerlo de manera independiente. En mis libros "Teosofía" y "Ciencia Oculta", he tratado de representar las cosas tal como se muestran a la observación cuando asciende hacia lo Espiritual. En estas obras, el método de representación es descriptivo y su dirección está prescrita por la conformidad con la ley que se manifiesta a partir de las propias cosas. En "Un Camino hacia el Autoconocimiento", el método de representación es diferente. Aquí se afirma lo que puede experimentar un alma que emprende el camino hacia el Espíritu de cierta manera. Por lo tanto, el tratado puede considerarse como un relato de experiencias del alma; solo debe tenerse en cuenta que las experiencias que se pueden obtener de la manera aquí descrita deben asumir una forma individual en cada alma según su propia peculiaridad. He procurado hacer justicia a este hecho, de modo que se pueda imaginar que lo que se representa aquí ha sido vivido realmente por un alma individual, tal como se representa. El título de este tratado es, por lo tanto, "Un Camino hacia el Autoconocimiento". Por esa razón, puede servir para ayudar a otras almas a vivir esta representación y alcanzar metas correspondientes, y es una ampliación de mi libro "Conocimiento de los Mundos Superiores y su Alcance"."